*-* سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم *-*

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبتي في الله ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

بارك الله فيكم جميعا .. وفقكم الله جميعا .. اسعدكم الله جميعا ..

في هذا الموضوع .. سنتطرق باختصار .. عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ..

على شكل نقاط محدده ..

الغرض منها ان نعرف هذه السيرة لاعظم شخصية في العالم محمد صلى الله عليه وسلم

وان نقتدي به .. ونتبع سنته .. لندخل الجنه برفقته باذن الله ..

لن نمل .. ولن نكل .. من ذكر الصور المشرقه .. لهذه الشخصيه التي كانت دوما دوما مشرقه ..

في كل الظروف .. حتى احلكها ..

كيف لا .. وهو نبي الامه .. والمبعوث رحمة للعالمين ..

لن اطيل في التقديم .. فأنا على يقين .. بشدة لهفتكم .. لبداية الحديث عن محمد صلى الله عليه وسلم ..

فهيا .. نبدأ ..


** في البداية نتكلم عن مولده عليه الصلاة والسلام فقد ولد في اشرف بيت من بيوت العرب فهو
اشرف فرع من قريش وهم بنو هاشم وقريش اشرف قبيلة في العرب وأزكاها نسب وأعلاها
مكانه ( فلم يستطع احد أن يطعن في نسبه عليه الصلاة والسلام ) ..

** نشأ يتيم فقد مات أبوه عبدا لله وأمه حامل به لشهرين وماتت أمه أمنه وعمره ست سنوات....

** كفله جده عبدا لمطلب ثم مات وعمره عليه الصلاة والسلام ثمان سنوات فكفله عمه أبو طالب حتى نشأ
واشتد ساعده....

** سنواته الأربع الأولى أمضاها في الصحراء في بني سعد فنشأ قوي البنية سليم الجسم فصيح اللسان جرئ الجنان ......

** في أوائل شبابه كان عليه الصلاة والسلام يرعى لأهل مكة أغنامهم بقراريط يأخذها اجر على ذلك....

** قال عليه الصلاة والسلام ( مامن نبي إلا وقد رعى الغنم ) قالوا وأنت يا رسول الله ؟؟ قال : وأنا ...

** في شبابه لم يشارك أقرانه في لهوهم ولا عبثهم وقد عصمه الله من ذلك .... وفي رواية انه عليه الصلاة
والسلام سمع وهو في سن الشباب غناء في إحدى دور مكة في حفلة عرس فأراد أن يشهدها فألقى الله عليه
النوم فما أيقظه إلا حر الشمس.....

** لم يشارك عليه الصلاة والسلام قومه في عبادة الأوثان ولااكل شيئا مما ذبح لها ولم يشرب خمرا ولا لعب
قمار ولاعرف عنه فحش في القول اوهجر في الكلام.....

** عرف عنه عليه الصلاة والسلام من إدراكه رجحان العقل واصالة الرأي وفي حادثة وضع الحجر الأسود
في مكانه من الكعبة دليل واضح على ذلك....

** عرف عليه الصلاة والسلام في شبابه بين قومه بالصادق الأمين واشتهر بينهم بحسن المعاملة والوفاء بالوعد
واستقامة السيرة وحسن السمعة مما رغب خديجه رضي الله عنها في عرضها له الاتجار بمالها في القافلة
التي تذهب إلى مدينه بصرى كل عام على أن تعطيه ضعف ما تعطي رجلا من قومها.....

** ميسره غلام خديجه رضي الله عنها اخبرها عن أمانة الرسول صلى الله عليه وسلم وإخلاصه ورأت الربح
الكثير في تلك الرحلة فأضعفت له الأجر ثم حملها ذلك على أن ترغب في الزواج منه فقبل أن يتزوجها وهو
اصغر منها بخمسة عشر عاما....

** سفراته عليه الصلاة والسلام :


سافر عليه الصلاة والسلام مرتين خارج مكه اولاهما مع عمه ابي طالب حين كان عمره اثنتي عشرة سنه.
وثانيهما حين كان عمره خمسا وعشرين سنه متاجرا لخديجه بمالها رضي الله عنها ..وكانت كلتا الرحلتين
الى مدينه بصرى بالشام ....
** حبب الله اليه عليه الصلاة والسلام غار حراء قبل البعثه فكان يخرج اليه ويخلو فيه لنفسه مقدار شهر
( شهررمضان ) ليفكر في الاء الله وعظمة قدرته....وغار حراء هو جبل يقع في الجانب الشمالي الغربي
من مكه .....واستمر على ذلك حتى جاءه الوحي ونزل عليه القران الكريم....
** نزل الوحي عليه لما تم اربعون سنه عليه الصلاة والسلام يوم الاثنين لسبع عشرة خلت من رمضان..
** قالت عائشه رضي الله عنها :
اول مابدئ به الرسول صلى الله عليه الصلاة والسلام الرؤيا الصالحه في النوم فكان لايرى رؤيا الا جاءت مثل
فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء يتحنث فيه الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع من اهله..
ويتزود لذلك ثم يرجع الى خديجه فيتزود لمثلها حتى جاء الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال له :
اقرأ فقال : ماانا بقارئ ... قال : فأخذني فغظني حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال : اقرأ فقلت : ماانا بقارئ
فأخذني فغظني لثانيه حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال : اقرأ فقلت ماانا بقارئ فاخذني فغظني الثالثه ثم
قال ( اقرا باسم ربك الذي خلق ، خلق الانسان من علق ، اقرا وربك الاكرم ، الذي علم بالقلم ، علم الانسان
مالم يعلم ).....
** فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجه بنت خويلد رضى الله عنها فقال :
زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجه واخبرها الخبر : لقد خشيت على نفسي فقالت
له خديجه : كلا والله لايخزيك الله ابد انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين
على نوائب الحق ......
** فانطلقت به خديجه حتى اتت به ورقه بن نوفل بن اسد بن عبدالعزى وكان ابن عم خديجه رضي الله عنها
فكان يكتب الانجيل بالعبرانيه وكان شيخا كبيرا اعمى...
** فقالت له خديجه : يابن عم اسمع ابن اخيك ....فقال ورقة : يابن اخي ماذا ترى ؟؟
فاخبره الرسول صلى الله عليه وسلم خبر ماراى فقال له ورقة :
هذا الناموس الذي نزل على موسى يالتني فيها جذعا (شابا قويا ) ليتني اكن حيا اذ يخرجك قومك فقال علية
الصلاة والسلام : او مخرجي هم ؟؟ قال : نعم لم ياتي رجلا بمثل ماجئت به الا عودي وان يدركني يومك
انصرك نصرا مؤزرا ....ثم توفي ورقة بن نوفل وفتر الوحي.....

** اول من امن به ودخل في الاسلام زوجه خديجه رضي الله عنها ثم ابن عمه علي رضي الله عنه وهو
ابن عشر سنين ، ثم مولاه زيد بن حارثه ، ثم ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، وكان اول من اسلم
من العبيد بلال بن رباح الحبشي .....
** صلى النبي صلى الله عليه وسلم مع خديجه رضي الله عنها اخر يوم الاثنين وهو اول يوم من صلاته
وكانت الصلاة ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي.....
** ثم فتر الوحي لفتره اختلفت الروايات في تقديرها فأقصاها ثلاث سنوات وادناها سته اشهر وهو
الصحيح ....
** وقد شق انقطاع الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم واحزنه ذلك كثيرا وكان يظن ان الله
قلاه بعد ان اختاره لشرف الرساله ثم عاد الوحي اليه ....
** عن جابر بن عبدالله الانصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم ( بينما انا امشي اذ سمعت صوتا من
السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والارض
فرعبت منه فرجعت فقلت : زملوني ، فانزل الله تعالى : ياايها المدثر ، قم فانذر ....الى قوله
تعالى ...الرجز فاهجر ..... فحمي الوحي وتتابع ....
** بدء الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوا الى الاسلام من وثق بعقله ثلاث سنوات حتى اسلم عدد من الرجال
والنساء ممن عرفوا برجحان الرأي وسلامة النفس ....
** امر الله رسوله صلى الله عليه وسلم بع ان بلغ عدد الداخلين في الاسلام نحوا ثلاثين ان يبلغ الدعوه
جهرا وذلك في قوله تعالى : ( فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين ) .. سورة الحجر 94
** بدأت مرحلة الايذاء للمؤمنين الجدد ولرسول الله عليه الصلاة والسلام فكان النبي صلى الله عليه
وسلم في هذه الفتره يجتمع بالمؤمنين سرا في دار الارقم بن ابي الارقم الذي دخل في الاسلام ايضا
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يتلو عليهم ماينزل عليه من ايات القران الكريم ويعلمهم من احكام
الدين وشرائعه ماكان ينزل حينئذ.....
** أمر الرسول صلى الله عليه وسلم يومئذ بان ينذر عشريته الاقربين فوقف على الصفا ونادى بطون
قريش بطنا بطنا ودعاهم الى الاسلام وترك عبادة الاوثان ورغبهم في الجنه وحذرهم من النار فقال
له ابو لهب : تبا لك ، الهذا جمعتنا ؟؟
** رغبت قريش في ان تنال من الرسول صلى الله عليه وسلم فحماه عمه ابو طالب وامتنع عن تسليمه
اليهم ، ثم طلب بعد ذهابهم ان يخفف من دعوته فظن ان عمه خاذله فقال كلمته المشهوره
والله لو وضعوا الشمس في يميني ، والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر حتى يظهره
الله او اهلك دونه ماتركته .......
** اشتد اذى المشركين للرسول صلى الله عليه وسلم ولصحابته حتى مات منهم من مات وعمي من عمي ..
** قررت قريش مفاوضة الرسول صلى الله عليه وسلم حين رات ثبات المؤمنين على ان تعطيه المال
الذي يشاء او تملكه عليها فابي ذلك كله ...
** حين راي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم تعنت قريش وتعذيبها لصحابته قال عليه افضل
الصلاة والسلام ( لو خرجتم الى ارض الحبشه فان فيها ملكا لايظلم احد عنده حتى يجعل الله
لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه ) فهاجروا للمره الاولى اثنا عشر رجلا واربع نسوه ....
** بعد ذلك عادوا لما علموا باسلام عمر رضي الله عنه لكنهم مالبثوا ان رجعوا للحبشه ومعهم
اخرون من المؤمنين ،وقد بلغ عددهم في الهجرة الثانيه ثلاثه وثمانين رجلا ومن النسا ء
احدى عشرة .....
** بعد ذلك حصلت المقاطعه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وبني هاشم وبن المطلب من قريش على ان
لايبايعوهم ولايناكحوهم ولا يخالطوهم ولايقبلوا منهم صلحا ابدا واستمرت المقاطعة سنتين او ثلاث..
** لقي فيها الرسول صلى الله عليه وسلم ومن معه في هذه المقاطعة جهدا شديدا ثم انتهت المقاطعة بمسعى
من عقلاء قريش ..........

** مات ابو طالب عم الرسول صلى الله عليه وسلم في السنه العاشره من البعثه ، وعند ذلك جرؤت قريش
على تشديد الاذى للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم ، وقد حرص النبي الكريم ان يقول ابو طالب كلمة
الاسلام وهو على فراش الموت فأبى خشية ان يلحقه العار من قومه ..فحزن النبي صلى الله عليه وسلم..

** وفي تلك السنه ماتت خديجه رضي الله عنها ايضا لذلك سمي هذا العام بعام الحزن ....

** حين اشتد الاذى من قريش توجه النبي الكريم صلى الله عليه وسلم للطائف لثقيف ولكنهم ردوه ردا
غير جميل واغروا به صبيانهم فقذفوه بالحجاره حتى سال الدم من قدميه الظاهرتين ثم التجا
الى بستان من بساتين الطائف وتوجه الى الله بهذا الدعاء ....

( اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس ياارحم الراحمين ، انت رب المستضعفين
وانت ربي الى من تكلني ال بعيد يتجهمني ؟ او الى عدو ملكته امري ؟ ان لم يكن بك غضب على فلا
ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي ، اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات ، وصلح عليه امر الدنيا
والاخره من ان تنزل بي غضبك او تحل بي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة الابك )

** لم يسلم في تلك الرحله ليثقيف سوى غلام نصراني اسمه عداس وكان غلا لعتبه وشيبه ابني ربيعه
حين طلب اليه سيداه ان يقدم قطفا من العنب للرسول صلى الله عليه وسلم لما رايا اعيائه وتهجم
ثقيف عليه ، فاخذ الرسول الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم العنب وقال : باسم الله ...
فلفت ذلك نظر عداس اذ لايوجد في القوم من يقول مثل ذلك وبعد حديث دار بينهم اسلم عداس..

** وقعت معجزة الاسراء والمعرج وقد اختلف في تاريخ وقوعها ، والمؤكد انها وقعت قبل الهجرة
في السنه العاشرة من بعثته او بعدها .....

** وفي هذه الليه فرضت الصلوات الخمسه على كل مسلم بالغ عاقل ....

** وفي اثناء مرور الرسول صلى الله عليه وسلم على القبائل في موسم الحج كعادته لدعوتهم للاسلام
وبينما هو عند العقبة التي ترمي عندها الجمار لقي رهط من الاوس والخزرج فدعاهم الى الاسلام
فأسلموا وكان عددهم سبعة ثم عادوا الى المدينه فذكروا لقومهم لقياهم النبي صلى الله عليه وسلم
ومادانوا به في الاسلام ...

** في العام التالي لاثنتي عشرة سنه من البعثة وافي موسم الحج اثنا عشر رجلا من الانصار
فاجتمعوا بالنبي صلى الله عليه وسلم وبايعوه فلما عادوا ارسل معهم مصعب بن عمير
الى المدينه ليقرئ المسلمين فيها القران ويعلمهم الاسلام فانتشر الاسلام في المدينه انتشار كبيرا..

** في العام الذي يليه حضر من الانصار جماعه في موسم الحج فاجتمعوا بالنبي صلى الله عليه
وسلم مستخفين وكانوا سبعين رجلا وامراتين وبايعوه على النصره والتأييد وعلى ان يمنعوه
مما يمنعون منه نساءهم وابناءهم وعادوا الى المدينه بعد ان اختار منهم اثني عشر نقيبا يكونون
على قومه .....
** اشتد اذى قريش للمؤمنين عندما علمت باسلام فريق من اهل يثرب ، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم
بالهجرة الى المدينه فهاجروا مستخفين الا عمر رضي الله عنه فقد اعلم قريش بهجرته وقال : من
اراد ان تثكله امه فليلحق بي غدا ببطن هذا الوادي فلم يخرج له احد ....

** عقدت قريش مؤتمرا في دار الندوة للتفكير في القضاء على الرسول نفسه ، فقر رأيهم على ان تيخيرو
من كل قبيله منهم فتى جلدا فيقتلوه جميعا فتفرق دمه في القبايل ولا يقدر بنو مناف على حربهم
جميعا فيرضوا بالديه واجتمع فتيان الشر على بابه ليلة الهره ينتظرون خروجه ليقتلوه ...

** لم ينم الرسول الكريم تلك الليله في فراشه وانما طلب من علي رضي الله عنه ان ينام محله وان يرد
الودائع التي كان اودعها كفار قريش عنده الى اصحابها .....

** غادر الرسول صلى الله عليه وسلم بيته دون ان يشاهده الموكلون بقتله وذهب الى بيت ابي بكر وكان
قد هيا من قبل راحلتين له وللرسول صلى الله عليه وسلم ، فعزما على لاخروج واستاجر ابو بكر
عبدالله بن اريقط الديلي وكان مشركا ليدلهما على طريق المدينه على ان يتجنب الطريق المعروفه
الى طريق اخرى لا يهتدي اليها كفار قريش .....

** خرج الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وابو بكر الصديق يوم الخميس اول يوم من ربيع الاول
لسنه ثلاث وخمسين من مولده عليه الصلاة والسلام ولم يعلم بأمر هجرته الا على رضي الله
وال ابو بكر رضي الله عنه وعملت عائشة واسماء بنتا ابي ابي بكر في تهيئة الزاد لهما ...

** وقطعت اسماء قطعة من نطاقها وهومايشد به الوسط فربطت به على فم الجراب (وعاء الطعام )
فسميت لذلك بذات النطاقين ... واتجها مع دليلهما عن طريق اليمن حتى وصلا لغار ثور فكمنا
فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبدالله بن ابي بكر وهو غلام شاب حاذق وسريع الفهم فيخرج من
عندهما بالسحر ويصبح مع قريش بمكه كأنه كان نائما فيها فلايسمع من قريش امرا يبيتونه
من المكروه لها الا وعاه حتى ياتيهما في المساء بخبره....

** خرجت قريش حتى وصلت لغار ثور يقول بعضهم : لعله وصاحبه في هذا الغار فيجيبه الاخرون
الا ترى الى فم الغار كيف تنسج عليه العنكبوت خيوطها وكيف تعشش فيه الطيور مما يدل على انه
لم يدخل هذا الغار احد منذ امد ...

** كان ابو بكر يرى اقدامهم وهم واقفون على قم الغار فيرتعد خوفا على حياة الرسول صلى الله عليه
وسلم ويقول له : والله يارسول الله لو نظر احدهم الى موطئ قدمه لرآنا فيطمئنه الرسول صلى الله
عليه وسلم بقوله ( ياابا بكر ماظنك باثنين الله ثالثهما ) ..؟؟

** رصدت قريش مبلغ ضخم لمن يعثر على الرسول صلى الله عليه وسلم فانتدب لذلك سراقه بن جعشم..

** بعد ان انقطع طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه خرجا من الغار مع دليلهما واخذا طريق
السواحل ، ساحل البحر الاخمر ، وقطعا مسافة بعيده ادركهما من بعدها سراقه فلما اقترب منها ساخت
قوائم فرسه في الرمل فلم تقدر على السير وحاول ثلاث مرات ان يحملها على السير جهة الرسول
صلى الله عليه وسلم فتأبى ، عندئذ ايقن انه امام رسول كريم فطلب من الرسول صلى الله عليه وسلم ان يعده
ان نصره فوعده بسواري كسرى يلبسهما ثم عاد سراقه الى مكه فتظاهر بانه لم يعثر على احد...

** وصل عليه افضل الصلاة واتم التسليم وصاحبه المدينه في اليوم الثاني عشر من ربيع الاول وبعد
ان طال انتظار اصحابه له يخرجون كل صباح الى مشارف المدينه فلايرجعون الا حين تحمى
الشمس وقت الظهيره فلما راوه فرحوا به فرحا شديدا واخذت الولائد ينشدون بالدفوف :

طلع البدر عليــــنا ** من ثنيات اـــــلوداع
وجب الشكر علينا ** مادعا للـــــــــه داع
ايها المبعوث فينـــا ** جئت بالامر المطاع


** كان الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في طريقه الى المدينه قد وصل الى قباء وهي قريه جنوب
المدينه على بعد ميلين منها فاسسس اول مسجد بني في الاسلام واقام فيها اربعة ايام ... ثم سار
صبيحة الجمعه الى المدينه فادركته صلاة الجمعه في بني سالم بن عوف فبنى مسجد هناك .
واقام اول جمعه في الاسلام واول خطبه خطبها في الاسلام ثم سار للمدينه ....

** لما وصل كان واول عمل عمله بعد وصوله ان اختار المكان الذي بركت فيه ناقته ليكون مسجدا
له وكان المكان لغلامين يتيمين من الانصار فساومهما على ثمنه فقالا : بل نهبه لك يارسول الله
فأبى الا ان يبتاعه منهما بعشرة دنانير ذهبا اداها من مال ابي بكر ثم ندب المسلمين الى الاشتراك
في بناء المسجد ....

** اسرع المسلمين لذلك وكان عليه الصلاة والسلام ينقل معهم اللبن ،حتى تم بناء المسجد جدرانه
من لبن وسقفه من جريد النخل مقاما على الجذوع ...

** ثم كان ان اخى المهاجرين والانصار فجعل لكل انصاري اخ له من المهاجرين فكان الانصاري
يذهب باخيه المهاجر الى بيته فيعرض عليه ان يقتسم معه كل شي في بيته ....

** ثم كتب الرسول صلى الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والانصار وادع فيه اليهود واقرهم على
دينهم واموالهم ...وهو يتضمت المبادئ التي قامت عليها اول دوله في الاسلام وفيها من الانسانيه
والعداله الاجتماعيه والتسامح الديني والتعاون على مصلحة المجتمع ....
** سنتكلم الان عن الغزوات ولكن باختصار دون الخوض في التفصيلات ...

** ماكاد ان يستقر النبي صلى الله عليه وسلم في المدينه حتى بدت المعارك الحربيه بينه وبين قريش ومن
والاها من قبائل العرب ، وقد اصطلح المؤرخون المسلمون على ان يسموا كل معركه بين المسلمين
والمشركين وحضرها النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه (غزوة )...

** وكل مناوشه حصلت بين الفريقين ولم يحضرها الرسول صلى الله عليه وسلم (سرية ) وقد بلغ عدد
غزوات النبي صلى الله عليه وسلم ستا وعشرين غزوة ، وبلغت سراياه ثمانيه وثلاثين سرية ...

** غزوة بدر الكبرى ::

** كانت في اليوم السابع عشر من رمضان للسنا الثانيه من الهجرة ...
** سببها : ان النبي صلى الله عليه وسلم ندب اصحابه للتعرض لقافلة قريش العائده من الشام الى مكه ولم
يكن يريد قتالا ولكن القافله التي كان يقودها ابو سفيان قد نجت بعد ان طلب العون من قريش
فخرجت قريش في نحو من الف مقاتل منهم ستمائه دارع ومائة فارس عليها مائه درع سوي
دروع المشاة وسبعمائه بعير ومعهم القيان يضربن بالدفوف ويغنين بهجاء المسلمين ...

** اما المسلمين فكانت عدتهم ثلاثمائه وثلاثه عشر او اربعة عشر رجلا اكثرهم من الانصار وكان معهم
سبعون جملا وفرسان او ثلاثه افراس فحسب وكان يتعاقب النفر اليسير على الجمل الواحد فتره بعد
فتره ....

** وتردد المسلمون بين ان يخوضوا الحرب او لا وبعد ذلك قال سعد بن معاذ وهو سيد الانصار الذي
جدد العهد بالسمع والطاعه للرسول صلى الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام _ سيروا على
بركة الله ، وابشروا فإن الله وعدني احدي الطائفتين اما العير واما النفير –

** ثما سار الرسول صلى الله عليه وسلم حتى وصل ادني ماء من بدر فنزل به وسارت امور المعركه
حتى كتب النصر للمسلمين وفيه نزلت ايات من كتاب الله في سورة ال عمران ....

** قتل من المشركين نحو من السبعين فيهم اشركهم ابو جهل وبعض زعمائهم واسر منهم نحو سبعين
ثا امر بدفن القتلى جميعا وعاد النبي صلي الله عليه وسلم ثم استشار اصحابه في امر الاسرى
فاشار عليه عمر بقتلهم واشار ابو بكر بفدائهم فقبل مشورة ابي بكر وافتدى المشركون اسراهم
بالمال ...... ونزلت العتاب من الله لرسوله الكريم على قبوله فداء الاسرى.....

** غزوة احد ::

** كانت يوم السبت لخمس عشرة خلت من شوال في العام الثالث للهجره ....

** سببها : ان قريش ارادت ان تثأر ليوم بدر فخرجت في ثلاثه الاف مقاتل ماعدا الاحابيش فيهم سبعمائه
دارع ومائتا فارس ومعهم سبع عشرة امراة فيهن هند بنت عتبه زوج ابو سفيان وقد قتل ابوها
يوم بدر ثم ساروا حتى وصلوا بطن الوادي من قبل احد ....

**كان من راي النبي صلى الله عليه وسلم وعدد من الصحابه ان لايخرجون لهم بل يتحصنون في المدينه
ولكن الشباب ومن لم يحضر غزوة بدر تحمسوا للخروج اليهم ومنازلتهم فنزل عليه الصلاة والسلام
عند رايهم ......

** دخل النبي صلى الله عليه وسلم بيته ولبس لآمته (درعه ) القى الترس في ظهره واخذ قناته بيده
ثم خرج الي المسلمين وهو متقلد سيفه فندم الذين اشاروا عليه بالخروج اذ كانوا سببا في حمله على
خلاف رايه وقالوا يارسول الله صلى الله عليه وسلم ك ماكان لنا ان نخالفك فاصنع ماشئت او اقعد
ان شئت فاجابهم عليه الصلاة والسلام (( ماكان ينبغي لنبي اذا لبس لآمته ان يضعها حتى يحكم
الله بينه وبين عدوة ))

** ثم خرج والمسلمون معه نحو الف بينهم مائة دارع وفرسان .....

** ولما تجمع المسلمون للخروج رأي النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من اليهود يريدون ان يخرجوا
مع راس المنافقين عبدالله بي ابي سلول فقال عليه الصلاة والسلام : أو قد اسلموا ؟؟ قال : لا
يارسول الله قال : مروهم فليرجعوا فانا لانستعين بالمشركين على المشركين ....

** وفي منتصف الطريق انخذل عن المسلمين عبدالله بن ابي سلول ومعه ثلاثمائه من المنافقين فبقي
عدد المسلمين سبعمائة رجل فحسب ثم مضى الرسول صلى الله عليه وسلم حتى وصل ساحة
احد فجعل ظهره للجبل ووجهه للمشركين وصف الجيش وجعل على كل فرقه منه قائدا واختار
من الرماة خمسين على راسهم عبدالله بن جبير الانصاري ليحموا ظهر المسلمين من التفاف
المشركين وراءهم وقال لهم ::

(( احموا ظهورنا ، لايأتون من خلفنا ، وارشقوهم بالنبل ن فان الخيل لاتقوم على النبل ، انا
لانزال غالبين مالبثتم مكانكم اللهم اني اشهدك عليهم )).....

** ثم ابتداء القتال ونصر الله المسلمين على اعدائهم فقتلوا منهم عددا ثم ولوا الادبار فانغمس المسلمون
في اخذ الغنائم التي وجدوها في معسكر المشركين فراي ذلك الرماة فقالوا : ماذا نفعل وقد نصر
الله رسوله ؟ ثم فكروا في ترك امكنتهم لينالهم نصيب من الغنائم ، فذكرهم رئيسهم عبدالله بن جبير
بوصية الرسول صلى الله عليه وسلم ، فأجابوا بان الحرب قد انتهت ولاحاجه للبقاء حيث هم..

** أبى عبدالله ومعه عشرة اخرون ان يغادروا امكنتهم فكر عليهم خالد بن الوليد فاضطرب حبلهم
واشيع ان الرسول صلى الله عليهم وسلم قد قتل ففر بعضهم عائدا الى المدينه ، واستطاع المشركون
ان يصلوا للرسول صلى الله عليه وسلم ، فأصابته حجارتهم حتى وقع وأغمي عليه فشج وجهه
وخدشت ركبتاه وجرحت شفته السفلى وكسرت الخوذه على رأسه ودخلت حلقتان من حلقات المغفر
في وجنته وتكاثر المشركون على الرسول الكريم يريدون قتله فثبت عليه الصلاة والسلام وثبت
معه نفر من المؤمنين منهم : ابو دجانه ، تترس على الرسول صلى الله عليه وسلم ليحميه من نبال
المشركين ......

** ومنهم سعد بن ابي وقاص ومنهم نسيبه ام عمارة الانصاريه التي تركت سفاية الجرحى واخذت تقاتل
بالسيف وترمي بالنبل دفاعا عنه عليه الصلاة والسلام ، حتى اصابها في عنقها فجرحت جرحا عميقا
وكان معها زوجها وابناءها فقال عليه الصلاة والسلام (( بارك الله عليكم اهل بيت ))... فقالت له
نسيبه : ادع الله ان نرافقك في الجنه ، فقال ( اللهم اجعلهم رفقائي في الجنه )) فقالت رضي الله
عنها بعد ذلك : ماابالي مااصابني من امر الدنيا وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( ما التفت
يمينا وشمالا يوم أحد الا ورأيتها تقاتل دوني )) ....

** حاول ابي بن خلف ان يصل للرسول صلى الله عليه وسلم ليقتله واقسم بان لايرجع عن ذلك ، فاخذ
عليه السلام حربه ممن كانوا معه ، فسددها في نحره فكانت سببا في هلاكه وهو الوحيد الذي قتله
الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع معاركه الحربيه ....

** ثم استطاع الرسول صلى الله عليه وسلم الوقوف والنهوض على اكتاف طلحه بن عبيدالله فنظر الى
المشركين فراي جماعه منهم على ظهر الجبل ، فأرسل من ينزلهم قائلا (( لا ينبغي لهم ان يعلونا
اللهم لاقوة لنا الا بك )) وانتهت المعركه ، وقال ابو سفيان مظهرا تشفيه والمشركين من هزيمتهم
يوم بدر : يوم بيوم بدر....

** ممن قتل في المعركة ::

حمزة عم الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومثلت به هند زوج ابي سفيان ، واحتزت قلبه ومضغته فرأت
له مراره ثم لفظته وقد حزن الرسول صلى الله عليه وسلم لمشهده حزنا عظيما وقال (( لئن اظهرني الله
على قريش في موطن من المواطن لأمثلن بثلاثين رجلا منهم ))...لكن الله نهى عن المثله بعد ذلك ..

** وقد بلغ عدد قتلى المسلمين في هذه المعركة نحوا من السبعين وقتلى المشركين ثلاثه وعشرين ...

** وقد نزلت ايات كريمات في سورة ال عمران من ايه 139 - 142 ..... يضمد به الله سبحانه وتعالي
بها جراح المؤمنين وينبههم الى سبب الهزيمة التي حلت بهم ....
** غزوة بني النضير ::

** بني النضير : هم قوم من اليهود يجاورون المدينه وكانوا حلفاء للخزرج وبينهم وبين المسلمين عهد
سلم وتعاون ولكن طبيعه الشر والغدر المتأصلة في اليهود أبت الا ان تحملهم على نقض عهدهم ..

** فبينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم وبعض اصحابه في بني النضير وقد استند الى جدار من بيوتهم
اذ تآمروا على قتله بالقاء صخرة من ظهر البيت ، فعلم الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك ، فنهض
سريعا كأنه يهم بحاجه ، فتوجه للمدينه ومعه اصحابه ......

** ثم ارسل اليهم محمد بن مسلمة ان اخرجوا من بلدي فلا تساكنوني بها ، وقد هممتم بما هممتم به من الغدر
ثم امهلهم عشرة ايام للخروج ....

** تجهز بنو النضير للخروج في هذا الانذار ولكن عبدالله بن ابي ارسل اليهم ينهاهم عن الخروج ويعدهم
بارسال الفين من جماعته يدافعون عنهم فعدلوا عن النزوح ....وتحصنوا في حصونهم وارسلوا الي
رسول الله صلى الله عليه وسلم : انا لانخرج من ديارنا فاصنع مابدا لك .....

** فخرج اليهم الرسول صلى الله عليه وسلم يحمل لواءه على بن ابي طالب فلما راهم اليهود اخذوا يرمونهم
بالنبل والحجارة ولم يصل اليهم المدد الذي وعدهم به راس المنافقين ....

** فحاصرهم عليه الصلاة والسلام فصبروا فاضر الى قطع نخيلهم فقالوا عندئذ : نخرج من بلادك واشترط
عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم ، ان لايخرجوا معهم السلاح ولهم ان يخرجوا باموالهم ماحملته الابل
ودمائهم مصونه لايسفك منها قطره ....

** خرجوا واخذو كل اموالهم حتى منازلهم هدموها حتى لايستفيد منها المسلمون وساروا فمنهم من نزل خيبر
ومنهم من نزل ناحية جرش بجنوب الشام ولم يسلم منهم الا اثنين .....

** نزلت في هذه الغزوة ايات من سورة الحشر .....

** غزوة الاحزاب (الخندق )..

** وقعت في شوال من السنه الخامسه للهجره ...

** سببها : بعد اجلاء بني النضير قام عدد من رؤسائهم بزيارة مكه يدعون قريش ويحرضونهم على
قتال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ...فأجابت قريش لذلك .... كذلك دعا اليهود
بنو فزاره وبنو مره من غطفان واشجع .......

** حين سمع النبي صلى الله عليه وسلم بخروجهم استشار اصحابه فاشار عليه سلمان بحفر خندق حول
المدينه لتحصينها .....

** كانت عدة قريش عشرة الاف مقاتل والمسلمين ثلاثه الاف وارتاعت قريش من امر الخندق لانه امر
جديد بالنسبه للعرب .....

** حيي بن اخطب احد اليهود الذين هيجوا قريش على الرسول صلى الله عليه وسلم ذهب الى سيد بني
قريظه يطلب اليه نقض العهد مع الرسول صلى الله عليه وسلم وبالفعل فكر النبي صلى الله عليه
وسلم في مصالحة بني قريظه على ان يعطيهم ثلث ثمار المدينه ولكن الانصار رفضوا ذلك
اعتزاز بدينهم ......

** بدء القتال باقتحام بعض فرسان المشركين للخندق من احدى نواحيه الضيقه فناوشهم المسلمين
وقاتلوهم .....

** نعيم بن مسعود اسلم وجاء لنبي صلى الله عليه وسلم يخبره ان قومه لايعلمون باسلامه وانه صديق
لبني قريظه يأتمنونه ويثقون به وقال للرسول صلى الله عليه وسلم : مرني بما شئت ؟؟

** قال النبي صلى الله عليه وسلم (( انما انت فينا رجل واحد ، فخذل عنا ان استطعت ، فان الحرب
خدعه ))...

** استعمل نعيم ذكائه حتى فرق بين قريش وحلفائها وبين بني قريظه واوقع في نفوس كل من الفريقين
الشك ، وارسل الله سبحانه وتعالى ريحا شديده في ليله شاتيه شديد البرد فجعلت تكفئ قدورهم وتمزق
خيامهم فامتلأت نفوس الاحزاب بالرعب ورحلوا في تلك الليله .....

** نزلت ايات كريمات في سورة الاحزاب ..9 - 11 ....

** غزوة بني قريظه ::

** وقعت في السنه الخامسه للهجره .....

** سببها: لما راى النبي صلى الله عليه وسلم ماانطوت عليه نفوس اليهود من اللؤم والغدر وبعد ان اعلنوا
نقض العهد راى النبي الكريم ان يؤدب هؤلاء الخائنين الغادرين ويطهر منهم المدينه مقر
جهاده ....

** روى البخاري عن عائشه رضي الله عنها ان الرسول صلى الله عليه وسلم ، لما رجع يوم الخندق
وضع السلاح واغتسل ، أتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال : وضعت السلاح فوالله ما
ماوضعته ، قال : فأين ؟؟ قال : هاهنا ، وأومأ الى بني قريظه ، قالت : فخرج اليهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم ....

** أمر النبي صلى الله عليه وسلم من ينادي في الناس بان لايصلين احد العصر الا في بني قريظه ثم
خرج فيهم وقد حمل رايته على رضي الله عنه ....

** اجتمع من المسلمون ثلاثة الاف ومن الخيل ست وثلاثون فلما دنا من حصن بني قريظه سمع
منهم مقالة قبيحه في حقة عليه الصلاة والسلام وحق ازواجه الاطهار فأخبر الرسول صلى
الله عليه وسلم بذلك وطلب اليه ان لايدنوا من اولئك الاخباث ن فأجابه عليه الصلاة
والسلام بأنهم اذا رأوه لم يقولوا من ذلك شيئا لما يعلم من اخلاقهم في النفاق والملق...

** فلما راوه تلطفوا به كما تنبا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، ثم اخذ المسلمون في حصارهم
خمسا وعشرين ليله ، فلما ضاق بهم الامر نزلوا على حكم الرسول الكريم فحكم فيهم سعد بن معاذ
سيد الاوس وكان بنو قريظه حلفاء الاوس....

** حكم سعد بأن تقتل مقاتلتهم وان تسبى ذريتهم وان تقسم اموالهم فنفذ الرسول صلى الله عليه وسلم
حكمه ........

** ونزلت ايات كريمات في هذه الغزوة سورة الاحزاب 13- 16 وايضا 26 – 27 ....
** غزوة الحديبيه ::

** وقعت في ذي القعده من السنه السادسه للهجره ....

** كان من امرها ان الرسول صلى الله عليه وسلم رأي في منامه انه دخل البيت هو وصحابته آمنين
محلقين رؤوسهم ومقصرين لا يخافون شيئا ....

** فأمر الناس ان يتجهزوا للخروج الى مكه معتمرين ، لايريد حربا لقريش ولا قتالا فخرج معه
المهاجرون والانصار .....

** احرم النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفه ليعلم الناس وقريش خاصه انه لايريد قتالا ....

** كان عدد من خرج معه نحوا من الف وخمسمائه ولم يخرجوا معهم بسلاح الا سلاح المسافر..

** فسار حتى وصل عسفان وجاء من يقول له : هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا ولبسوا
جلود النمور يحلفون بالله لاتدخلها عليهم ابدا فقال عليه الصلاة والسلام ::

(( ياويح قريش لقد اكلتهم الحرب !! ماذا عليهم لو خلو بيني وبين سائر العرب ، فإن هم أصابوني
كان ذلك الذي ارادوا ، وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين ن وان لم يفعلوا
قاتلوا وبهم قوة ، فما تظن قريش ؟؟ قوالله لا ازال اجاهد على الذي بعثني الله حتى يظهره
الله او تنفرد هذه السالفه ))...........

** لما وصل الى الحديبيه جاءه بعض رجال من خزاعه يسألونه عن سبب قدومه فاخبرهم انه لم
يات الا ليزور البيت ويعتمر فرجعوا وقالوا لهم : انكم تعجلون على محمد ، لم يأت لقتال ، انما
جاء زائر لهذا البيت ، فقالوا : لا والله لايدخلها علينا عنوه ابدا ، ولا يتحدث العرب عن ذلك ..

** ثم بعثوا عروة بن مسعود الثقفي ليتحدث الى الرسول صلى الله عليه وسلم يهذا الشأن ، وبعد حديث
واخذ ورد بين عروة وبعض الصحابة عاد الى قريش واخبرهم بمدى حب الصحابه للرسول صلى
الله عليه وسلم ، ورغبتهم في الصلح معهم فابوا ذلك ......

** ثم بعث الرسول صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان الى اهل مكه ليؤكد لهم الغرض من مجئ الرسول
وصحابته وأبطأ عثمان فأشيع بين المسلمين انه قتل فقال الرسول عندئذ : لا نبرح حتى نناجز القوم
ودعا المسلمين الى البيعه على الجهاد والشهاده في سبيل الله ن فبايعوه تحت شجرة هناك من اشجار
الطلح على عدم الفرار وانا اما صلح واما شهادة ....

** لما علمت قريش بامر البيعه خافوا ورأوا الصلح معه على ان يرجع في هذا العام ويعود من قابل
فيقيم ثلاثا معه سلاح الراكب : الرماح والسيوف في اغمادها ...وارسلت قريش لذلك سهيل بن عمرو
ليتم هذا الصلح واخيرا تم الصلح على رغبة قريش وعلى وضع الحرب بين الفريقين عشر سنين
وان من اتي محمدا من مكه ردوه اليهم ، فعز ذلك على المسلمين واخذ بعضهم يجادل الرسول صلى
الله عليه وسلم فيما جاء من شروطها ومن اشدهم في ذلك عمر حتى قال الرسول صلى الله عليه
وسلم (( اني عبدالله ولن يضيعني )) ...

** امر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه بالتحلل من العمره فلم يفعلوا ذلك في موجه من الالم الشديد
لما حيل بينهم وبين دخول مكه ولما شق عليهم من شروط الصلح فبادر عليه الصلاة والسلام
فتحلل من العمرة فتبعه المسلمون جميعا وقد ظهرت فيما بعد فوائد هذه الشروط التي صعبت
على المسلمين ورضي بها الرسول صلى الله عليه وسلم لبعد نظره ورجحان عقله وامداد
الوحي له بالسداد في الراي والعمل .....

** هذا وقد سمى الله هذه الغزوه فتحا مبينا سورة الفتح 1-3......

** غزوة خيبر ::

** كانت في أواخر المحرم للسنه السابعه من الهجرة ...

** خيبر : واحة كبيره يسكنها اليهود على مسافة ميل من شمال المدينه جهة الشام...

** سببها : ان النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان أمن من جانب قريش بصلح الحديبيه قرر تصفية
التجمعات اليهوديه الموجوده حول المدينه .....

** كان ليهود خيبر حصون منيعه وكان فيها نحو من عشرة الاف مقاتل وعندهم مقادير كبيره
من السلاح والعتاد ، وكانوا اهل مكر وخبث وخداع..........

** خرج اليهم الرسول صلى الله عليه وسلم في الف وستمائه مقاتل منهم مائتا فارس وساروا حتى
اذا اشرف على خيبر قال لاصحابه قفوا ، ثم عاد وقال (( اللهم رب السماوات ومااظللن ورب
الارضين ومااقللن ، ورب الشياطين وماأضللن ، ورب الرياح وماذرين ، انا نسألك خير هذه
القريه وخير اهلها وخير مافيها ، ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر مافيها ، اقدموا باسم
الله )).....

** نزل النبي صلى الله عليه وسلم قريبا من احد حصونهم يسمى .. حسن النطاة ... ولكن اشار الحباب
بن منذر بالتحول نظرا لبراعة المقاتلين في هذا الحصن فتحول الرسول صلى الله عليه وسلم
مع المسلمين الى موضع اخر وابتدت المعركه ...

** وبدء المسلمين في فتح حصن بعد حصن الا الحصنين الاخيرين فقد رغب اهلهما في الصلح
على حقن الدماء وترك الذريه والخروج من خيبر وان لايصحب احد منهم الا ثوبا واحدا..
فصالحهم على ذلك وغادروا ووجد المسلمين فيهما اسلحة كثيره وصحائف متعدده من
التوراة فجاء اليهود بعد ذلك يطلبونها فأمر بردها اليهم....

** بلغ عدد قتلى اليهود في هذه المعركه ثلاثه وتسعين واستشهد من المسلمين خمسة عشر...

** غزوة مؤته ::

** كانت في جمادى الاولى للسنه الثامنه من الهجرة ....

** مؤته : قريه على مشارف الشام تسمى الان (( الكرك )) جنوب البحر الميت ....

** سببها : ان الرسول صلى الله عليه وسلم ارسل الحارث بن عمير الازدي بكتاب الى امير بصرى
من جهة هرقل يدعوه الى الاسلام فلما نزل مؤته احد امراء العرب الغساسنه التابعين
لقيصر فقال له : اين تريد ؟؟ لعلك من رسل محمد ؟؟ قال : نعم ، فأوثقه وضرب عنقه ..

** فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتد عليه الامر اذ لم يقتل له رسول غيره وجهز لهم
جيشا من المسلمين عدته ثلاثه الاف ... وامر عليهم زيد بن حارثه وأوصاهم ان اصيب زيد
فليؤمروا عليهم عبدالله بن رواحه وطلب من زيد ان ياتي مقتل الحارث بن عمير وان يدعوا
هناك للاسلام فان اجابوا والا فليستعينوا بالله وليقاتلوهم .... وواصاهم بقوله ::

(( أوصيكم بتقوى الله وبمن معكم من المسلمين خيرا ، اغزوا باسم الله ، وفي سبيل الله ، من كفر
بالله ، لاتغدروا ولاتغلوا (( الغلوا : السرقه )) ولا تقتلوا وليدا ، ولا امراة ، ولاكبيرا فانيا
ولا منعزلا بصومعه ولا تقربوا نخلا ولاتقطعوا شجرا ولاتهدموا بناء ))...

** بعد ذلك سار الجيش على بركة الله وقد شيعهم النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه ولم يزالوا سائرين
حتى بلغوا معان فبلغهم ان هرقل جمع جمعا عظيما ونزل مآب فتشاور المسلمون وراوا ان يطلبوا
من الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم مددا او يامرهم بامر ....

** عندها قال عبدالله بن رواحه رضي الله عنه : والله ان الذي تكرهون هو ماخرجتم له ، تطلبون الشهادة
ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا كثرة ولا قوة وانما نقاتلهم بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانما هي
احدى الحسنين فاما الظفر واما الشهادة ، فوافقه الناس على خوض المعركه ...

** ابتدأ القتال ، فقاتل زيد حتى قتل ثم استلم اللواء بعده جعفر بن ابي طالب فقاتل على فرسه ، ثم اضطر
للنزول عنها فقاتل مترجلا فقطعت يمينه فاخذ اللواء بيساره فقطعت يساره فاحتضن اللواء حتى قتل
رضي الله عنه ، ووجد فيه بضع وسبعون جرحا مابين ضربة بسيف وطعنه برمح ثم اخذ اللواء
عبدالله بن رواحه فقاتل حتى قتل ، ثم اتفق المسلمون على إمرة خالد بن الوليد للجيش وكانت هذه
اول معركه لخالد ابن الوليد يحضرها في الاسلام فمازال يستعمل دهاءه الحربي حتى انقذ الجيش
الاسلامي من الفناء ثم عاد به الى المدينه ....

** كانت هذه اول معركه يخوضها المسلمون خارج ارض الجزيره العربيه ضد الروم ...

** سميت بالغزوة وان لم يحضرها النبي صلى الله عليه وسلم لكثرة المحاربين فيها ...

** اطلق الرسول صلى الله عليه وسلم على خالد بن الوليد في هذه المعركه (( سيف الله ))...

** غزوة حنين ::

** كانت في العاشر من شوال للسنه الثامنه من الهجره ......

** سببها : ان الله لما فتح مكه لرسوله صلى الله عليه وسلم ظن زعماء هوازن وثقيف ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم سيتوجه اليهم بعد الانتهاء من امر مكه ، فعزموا على ان يبدؤوه
بالقتال.......

** أمروا عليهم مالك بن عوف فأمرهم ان يسوقوا معهم الى المعركه امولهم ونسائهم وابناءهم ليكون
ذلك ادعى الى ثباتهم في القتال .........

** بلغت عدة المقاتلين منهم في هذه المعركه المرتقبه مابين عشرين الفا الى ثلاثين .....

** أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم عزمه على الخروج لقتالهم ، فخرج كل من كان في مكه ، اصحابه
الذين قدموا معه في المعركه ، ومن انضم اليهم بعد ذلك ممن اسلم حديثا ....

** سار الرسول صلى الله عليه وسلم حتى اذا كان في وادي حنين خرجت عليهم هوازن وحلفاؤهم
في غبش الصبح فحمل عليهم المسلمين .....

** بعد ذلك انكمش العدو وانهزموا فانشغل المسلمون بجمع الغنائم فاستقبلهم المشركون بالسهام فانفرط
عقدهم وفر اهل مكه والمسلمون الجدد وبقي الرسول صلى الله عليه وسلم ثابتا على بغلته يقول
((( ان النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب )))....

** كان قد اشيع بين المسلمين ان النبي صلى الله عليه وسلم قد قتل ن فالقى كثير منهم سلاحه يائسا ،
ولكن نفر من المهاجرين والانصار ثبتوا حوله واخذ العباس وكان جهوري الصوت ينادي في
المسلمين (( ان رسول الله لايزال حيا ، فعاد اليه من كان مدبرا وتكاثر المؤمنون حتى استطاعوا
ان ينتصروا كرة اخرى .....

** بلغن غنائم العدو مبلغ كبيرا فرقة اولا علي المؤلفة قلوبهم من حديثي الاسلام ولم يعط منها الانصار
شيئا اعتمادا على ايمانهم وصدق اسلامهم....

** نزلت ايات في سورة التوبه على هذه المعركه ايه 25-26.....

** كانت هذه اخر معركه ذات شأن بين الاسلام والمشركين ولم يلبث من بعدها العرب ان كسروا
الاصنام ودخلوا في دين الاسلام .........
** غزوة تبوك ( غزوة العسره ))...

** كانت في رجب سنه تسع من الهجرة .....

** سببها : ان الروم قد جمعت جموعا كثيره بالشام ضمت قبائل لخم وجذام وعامله وغسان وهي من نصارى
العرب وكان قصد هرقل من ذلك الهجوم على المدينه والقضاء على الدوله الناشئه في جزيرة
العرب .......

** فندب الرسول صلى الله عليه وسلم الناس للخروج ، وكان الوقت وقت عسر شديد وحر شديد ، فانتدب
المؤمنون الصادقون عن طيب نفس وتخلف ثلاثه منهم وهم من صادقي الايمان ، وندب الرسول الكريم
صلى الله عليه وسلم الاغنياء لتجهيز جيش العسرة ..... فجاؤوا باموال كثيره وجاء ابو بكر الصديق
رضي الله عنه بماله كله ، وكان اربعين الف درهم وجاء عمر بنص ماله وتصدق عثمان يومئذ بمال
كثير وجهز ثلث الجيش حتى دعا له الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (( ماضر عثمان ماعمل بعد
اليوم )) ....

** جاء عدد من فقراء الصحابه لايجدون مايركبون عليه ، فقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم (( لا
اجد مااحملكم عليه )) فتولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الايجدوا ماينفقون , وتخلف من المنافقين
بضعة وثمانون رجلا ، واعتذر اليه عدد من الاعراب باعذار غير صحيحه فقبلها منهم الرسول
صلى الله عليه وسلم .....

** سار الرسول صلى الله عليه وسلم ومعه ثلاثون الف مقاتل ، ومن الخيل عشرة الاف وكان هذا اعظم
مارأته العرب حتى ذاك ، ثم واصل سيرة حتى بلغ تبول فأقام فيها نحوا من عشرين ليله ، ولم يلق
فيها كيدا ، ولم يدخل حربا .....

** كانت هذه اخر غزواته صلى الله عليه وسلم وفي هذه الغزوه نزلت ايات كريمه من سورة التوبه
117-118............

** كما نزلت ايات كثيره تتحدث عن موقف المنافقين والمعتذرين من الاعراب في هذه الغزوه وفيها
عتاب من الله لرسوله على قبول معذرتهم وهي ايات كثيره تجدها في سورة التوبه ....
** أهم الأحداث التي وقعت بعد فتح مكه الى وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ::


** مواقف في غزوة حنين :

** غرور مالك بن عوف وعدم استماعه لنصيحة دريد بن الصمة حرصا منه على الرئاسه واغترار
منه بصواب فكره وتكبرا ان يقول قومه قد استمع الى شيخ كبير ولو انه استمع لنصيحة
دريد لجنب قومه الخساره الكبيره في اموالهم والعار الشنيع في سبي نسائهم .....

** استعارة الرسول صلى الله عليه وسلم من صفوان وهو مشرك مائة درع مع مايكفيها من السلاح
فهذا يدل علي جواز شراء السلام من الكافر او استعارته على ان لايؤدي ذلك الى قوة الكافر
واستعلائه ولايكون بغرض اذيه المسلمين .....

** يدل على ذلك قوله للرسول صلى الله عليه وسلم حين طلب منه ذلك : اغصبا يامحمد ؟؟ قأجابه
الرسول صلى الله عليه وسلم (( بل عارية مضمونه حتى نؤديها اليك ))...

** قال بعض المسلمين للرسول صلى الله عليه وسلم وهم في طريقهم الى المعركه : يارسول الله اجعل
لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط ، فاجابهم الرسول صلى الله عليه وسلم (( قلتم – والذي نفسي بيده –
كما قال قوم موسى لموسى : ( اجعل لنا الها كما لهم ءالهة قال انكم قوم تجهلون ) انها السنن
لتركبن سنن من كان قبلكم ))..

** في هذه المعركه بعد ان انهزم المسلمون اول الامر وتفرقوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ظن شيبه بن عثمان ان سيدرك ثأره من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ابوه قد قتل في معركة
احد ، قال شيبه : فلما اقتربت من رسول الله صلى الله عليه وسلم لأقتله اقبل شي علي تغشى فؤادي قلم
اطق ذلك وعلمت انه ممنوع........

** وفي موقف ام سليم بنت ملحان مفخرة من مفاخر المرأه المسلمه في صدر الاسلام فقد كانت في المعركه
مع زوجها ابي طلحه وهي حازمه وسطها ببرد لها وهي حامل ومعها جمل لأبي طلحه وقد خشيت
ان يفلت منها، فأدخلت يدها في خزامته ( وهي حلقه من شعر تجعل في انف البعير ) مع الخطام فرآها
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها : ام سليم ؟؟ قالت : نعم بابي انت وامي يارسول الله !!
أقتل هؤلاء الذين ينهزمون عنك كما تقاتل الذين يقاتلونك فانهم لذلك اهل ، فقال رسول الله صلى
عليه وسلم (( أويكفي الله ياام سليم )) وكان معها خنجر فسألها زوجها ابو طلحه عن سر وجوده
معها فقالت : خنجرا اخذته ان دنا مني احد من المشركين بعجته به !! فاعجب بها ابو طلحه
ولفت نظر الرسول صلى الله عليه وسلم الى ماتقول .....

** وفي هذه المعركه مر الرسول صلى الله عليه وسلم بامراه وقد قتلها خالد بن الوليد والناس متقصفون
( مزدحمون ) عليها فقال : ماهذا ؟؟ قالوا : امراه قتلها خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم لبعض من معه :
(( ادرك خالد فقل له : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاك ان تقتل وليدا ، او امراه او عسيفا ( اجيرا )


تحطيم الأصنام :


** كان إبراهيم عليه السلام .. وهو أبو الأنبياء بعد نوح.. ممن حارب الوثنيه في قومه حتى حاول قومه إحراقه
بالنار كما يحي القرآن الكريم ، ولما جاء الى مكه أودع ولده اسماعيل فيها مع أمه ،فلما شب إسماعيل عليه
السلام بنيا الكعبه معاً لتكون بيتاً يعبد الله عنه. ويحج الناس اليه ..

** تكاثر أولاد اسماعيل .. وهم العرب المستعربه .. واستمروا لا يعرفون عبادة الأوثان والأصنام.

** ثم كان من عبادتهم انه كان لايظعن من مكه ظاعن، الا احتمل معه حجراً من حجارة الحرم تعظيماً للحرم
وصبابة بمكه فحيثما حلوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعبه تيمنا منهم بها وحبا منهم للحرم واستمروا
كذلك حتى ادخل فيهم (( عمرو بن لحي)) عبادة الأوثان وكان ذلك قبل البعثة النبوية بخمسمائة سنه.

** فكان هو اول من غير دين اسماعيل عليه السلام وذلك بعد ان اصابه المرض وقيل له ان بالبلقاء من الشام
حمة . فأتيها تبرأ فاستحم فبرئ هناك ووجد الناس تعبد الاصنام وتستقي بها وتستنصر بها على العدو
فسألهم ان يعطوه منها ففعلوا فقدم بها الى مكه ونصبها حول الحرم وانتشرت بعد ذلك عبادة الاصنام.

** كان لاهل كل دار في مكه صنم يعبدونه ي دارهم فاذا اراد احدهم السفر كان آخر مايصنع في منزله ان
يتمسح به واذا قدم من السفر كان اول مايصنع اذا دخل منزله ان يتمسح به ايضاً.

** اصنام العرب المشهوره:

1- مناة : كان منصوبا على ساحل البحر من ناحية المشلل بقديد ، بين المدينه ومكه وكانت جميع العرب تعظمه واشدهم اعظاماً له الأوس والخزرج .. فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم لفتح مكه ارسل
ارسل اليهم على رضي الله عنه ، فهدمه واخذ ماكان له واقبل به الى النبي صلى الله عليه سلم فكان
فيما اخذ : سيفان كان الحارث بن ابي شمر الغساني ملك غسان اهداهما له والحارث هو الذي قتل
شجاع بن وهب الأسدي رضي الله عنه حين سلمه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم يدعوه للاسلام
ولم يقتل للنبي صلى الله عليه وسلم رسول غيره .

2- اللات : كانت بالطائف وهي صخرة مربعة وكانت قريش وجميع العرب تعظمها فلما جاء وفد
ثقيف بعد عودة النبي صلى الله عليه وسلم من فتح مكه الى المدينه طلب وفدها منه عليه الصلاة
والسلام ان يدع لهم اللات ثلاث سنين لايهدمها فأبى ذلك عليهم فما برحوا يسألونه سنه سنه وهو
يأبى عليهم حتى سألوا شهراً واحداً فأبى عليهم.
فارسل النبي صلى الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب والمغيره بن شعبه فيهدماها فلما اخذ المغيره
يضربها بالمعول خرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ويقلن :

لتبكين دفاع *** اسلمها الرضاع
لم يحسنوا المصاع .

ومعنى ذلك |: ياحسرتا على التي كانت تدافع عنا اعداءنا وتدفع عنا البلاء قد اسلمها اللئام للهدم فلم
يدافعوا عنها ولم يجالدوا بالسيو في سبيلها ..
** العزى : كانت على يمين المسافر من مكه الى العراق وكانت قريش تخصها بالاعظام فلما نزل القرآن يندد بها وبغيرها من الاصنام اشتد ذلك على امية بن عبد شمس بن عبد مناف مرضه الذي
مات فيه . دخل عليه ابو لهب يعوده فوجده يبكي فقال : ما يبكيك ياابا احيحة؟ امن الموت تبكي
ولابد منه ؟ قال : لا ، ولكني اخاف ألا تعبد العزى بعدي! قال أبو لهب : والله ماعبدت حياتك
لاجلك ، ولاتترك عبادتها بعدك لموتك، فقال أبو أحيحة: ألان علمت ان لي خليفة! وأعجبه
شدة نصبه في عبادتها..


** لما كان عام الفتح دعا النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد وأمره ان ينطلق بهدمها فلما جاءها خالد قال سادنها ديبة بن حرمي الشيباني :

أعزاء شدي شدة لا تكذبي *** على خالد ألقي الخمار وشمري

فإنك إلا تقتلي اليوم خالدا *** تبوئي بذل عاجل وتنصــــــري.


فقال خالد :

ياعز كفرانك لا غفرانك *** إني رأيت الله قد أهانــــــــــــــــــــــــــــك.



** وقد زعموا انها كانت حبشية نافشه شعرها واضعة يدها على عاتقها في داخل شجرة كان قد
قطعها خالد فبرزت له بهذا الشكل ، فضربها ففلق رأسها فإذا هي حممة ( أي كالفحم)) فلما اخبر
النبي صلى الله عليه وسلم بأداء مهمته ، قال عليه الصلاة والسلام (( تلك العزى ولاعزى بعدها
للعرب اما انها لن تعبد بعد اليوم ))

** تحـــــــطيم الصــــــــــور :

** لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت الحرام يوم فتح مكه رأى صور الملائكة وغيرهم فرأى ابراهيم عليه السلام مصور في يده الأزلام يستقسم بها فقال : (( قاتلهم الله جعلوا شيخنا يستقسم بالأزلام ماشأن ابراهيم والأزلام )) (( ماكان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما
كان من المشركين )) ثم امر بتلك الصور كلها ، فطمست ..

** قال ابن عباس : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكه يوم الفتح على راحلته فطاف عليها
وحول البيت اصنام مشدوده بالرصاص فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يشير بقضيب في يده
الى الاصنام ويقول (( جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا)) فما أشار الى صنم
منها في وجهه الا وقع لقفاه ، ولا اشار الى قفاه الا وقع على وجهه حتى مابقي منها صنم الا
وقع .


** لم تمض على فتح مكه الا شهور حتى كانت اصنام الجزيره كلها قد سقطت عن عروشها كفر
بها عبادها واصبح من كان بعبدها بالامس يخجل من تفاهة رأية اذ كان يعبد حجرا لايضر ولا
ينفع ولا يغني عن حوادث الدهر شيئا.

حجة الوداع

** كانت حجة الوداع هي الحجة الوحيده التي اداها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد البعثه ..

** توافد الناس الى الحج في تلك السنه من مختلف انحاء الجزيرة العربية حتى بلغوا . مائة واربعة
عشر الفاً . .. كما يقول المؤرخون . وان كان هذا العدد تقديري .

** وقد خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبته الشهيره التي يجب ان يحفظها كل طالب علم لما
تضمنته من اعلان المبادئ العامة للاسلام ، وهي آخر خطبه صلى الله عليه وسلم وقد جاء فيها :

00 أيها الناس اسمعوا قولي لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا.. وهذا من معجزات
رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الى ان تلقوا ربكم كحرمة
هذا ، وحرمة شهركم هذا ، وانكم ستلقون ربكم فيسألكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانه
فليؤديها الى من ائتمنه عليها ، وان كان ربا موضوع، ولكن لكم رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون
قضى الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبدالمطلب موضوع كله ، وان كل دم في الجاهلية موضوع وان
اول دمائكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب ... وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل..
فهو اول ما أبدأ به من دماء الجاهلية .

أما بعد أيها الناس فان الشيطان قد يئس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان يطع فيما سوى ذلك فقد رضي
به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروا على دينكم ..



ايها الناس ان النسئ زيادة في الكفر يضل الله به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم
الله تعالى فيحلوا ماحرم الله ويحرموا ما احل الله ، وان الزمان قد استدار كهيأته يوم خلق الله السماوات والارض وان عدة الشهور عن الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم : ثلاثة متوالية ، ورجب مضر الذين بين جمادي وشعبان .

أما بعد أيها الناس فإن لكم على نسائكم حقا ، ولهن عليكم حقا لكم عليهن ان لا يوطئن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن ان لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لايملكون لانفسهن شيئا وانكم انما اخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمات الله .


فاعقلوا ايها الناس قولي فاني قد بلغت وتركت فيكم ما ان اعتصمتم به ، فلن تضلوا أبدا أمرا بينا : كتاب الله وسنه نبيه ، ايها الناس اسمعوا قولي واعقلواه تعلمن ان كل مسلم اخ المسلم وان المسلمين اخوه فلا يحل
لامرئ من اخيه الا مااعطاه عن طيب نفس منه ، فلا تظلمن انفسكم ، اللهم هل بلغت ؟؟

بعث اسامة رضي الله عنه :

** ان آخر مافعله رسو ل الله صلى الله عليه وسلم لنشر الدعوة وحمايتها ، ورد غارة المعتدين على الدوله الجديدة والمتربصين بها ان جهز جيشا الى الشام تحت قيادة اسامة بن زيد ..

** امره ان يوطئ الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين ،

** كان هذه الجيش من المهاجرين والانصار ومن كان حول المدينه من المسلمين لم يتخلف منهم احد .

** لما كان الجيش في ظاهر المدينة يتأهب للمسير ابتدأ مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي
توفي فيه .. فتوقف الجيش عن السير انتظارا لشفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم.

** لكن الرسول صلى الله عليه وسلم توفي بعد ايام وختاره الله الى جواره بعد ان ادى الامانه وبلغ الرساله
هيأ جزيرة العرب كلها لحمل لواء الاسلام ونشر حضارته وتعاليمه في انحاء الارض وبعد ان تكون
الجيش الذي يقوم بحمل اعباء هذه الامانه العظيمه الاثر في التاريخ بعد ان تهيأ جنوه الصالحون لخوض
معاركها ،

** لقد اكرم الله رسوله بما لم يكرم نبيا من قبله ، اذ طالت حياته حتى راى ثمره دعوته وكفاحه تلف الجزيرة
كلها ، فتطهرها من الاوثان تطهيرا ابديا وتجعل الذين حطموا هذه الاصنام بأيديهم فرحين بنعمة الله في
انقاذهم من الضلال هم الذين عبدوها من قبل وعفروا وجوههم بالسجود لها وطلب الزلفى للانسياج في
الارض . فصلى الله عليه وسلم.

** جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قيادة الجيش لأسامه بن زيد وهو شاب في سن العشرين وتحت لوئة
شيوخ خ المهاجرين والأنصار كأبي بكر وعمر وعثمان وعلى وهم من هم في سبقهم الى الاسلام وحسن
بلائهم فيه ، وتقدمهم في السن والمكانه على اسامه ، ان في هذا سنة حميدة من سنن الاسلام في الغاء الفوارق
بين الناس من جاه وسن وفضل وتقديم الكفء الصالح لها مهما يكن سنه ومكانته ثم في رضي هؤلاء العظماء
الذين اثبت التاريخ من بعد ان التاريخ لم ينجب مثلهم في عظمتهم وكفاءاتهم على ان يكونوا تحت امرة اسامه
الشاب ، مايدل على مدى التهذيب النفسي والخلقي الذين وصلوا اليه بفضل رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهدايته وتربيته وارشاده .

** ان تأمير اسامه سابقة عظيمه لم تعهدها امه من الامم تدل على وجوب فسح المجال لكفاءات الشباب وعبقرياتهم وتمكينهم من قيادة الامور حين يكونون صالحين لذلك .. وهذا درس عظيم لو بقي المسلمون
يذكرونه من بعد لاختفت من تاريخ الاسلام محن وكوارث ومن تاريخ دولته عواصف وفتن وزعزعت اركانها واضعفت من قوتها فنعم مافعل النبي صلى الله عليه وسلم المؤيد بوحي السماء الموهوب من الحكمة والسداد
وبعد النظر ، وعظيم السياسة مالم يوهب نبي قبله ولم يعرف عن عظيم في التاريخ من قبله ومن بعده ، ورضي
الله عنه اسامه الشاب وهنيئا له ثقة رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفاءة قيادته وصدق عزيمته وحسن اسلامه رضي الله عنه وجعله قدوة لشبابنا المؤمنين العاملين ..

وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ..

** توفي رسول الله صلى عليه وسلم بعد ان كان قد علم من طريق الوحي بقرب اجله فودع الناس في حجة الوداع ..

** كانت قلوب الصحابة واجفة هلعة خشية ان يكون اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اقترب.

** لكن اجل الله اذا جاء لا يؤخر فلما اشيع عن وفاة النبي صلى الله عليه وسلم اضطرب الصحابة جميعا لهول
الكارثة وزلزلت المدينه زلزالها واشت عقول كثير من كبار الصحابة والسابقين الى الاسلام ..

** منهم من اقعد عن الحركة ومنهم .. وهو عمر ... من شهر سيفه ينهى الناس ان يقولوا : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مات ، ويزعم انه غاب ، وسيرجع اليهم .

* لكن ابا بكر وحده هو الذي كان ثابت الجأش فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسجى على فراشه فقبله وقال له : بأبي انت وامي يارسول الله ! ما اطيبك حيا وميتا! أما الموته التي كتب الله عليك فقد
ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موته ابدا ، يارسول الله اذكرنا عن ربك .

** ثم خرج ابو بكر الى الناس فخطب فيهم وقال : ايها الناس ! من كان يعبد محمدا فان محمد قد مات ومن كا ن
يعبد الله فان الله حي لايموت ثم تلا قوله تعالى (( وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإين مات او
قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبية فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين ))

** فلما تلاها ابو بكر افاقوا من هول الصدمه وكأنهم لم يسمعوها من قبل ، قال ابو هريرة : قال عمر : فوالله
ماهو الا ان سمعت ان ابا بكر تلاها فعقرت .. أي دهشت وتحيرت.. حتى وقعت الى الارض تحملني
رجلاي وعرفت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات ...

هنا درسان بالغان ::

1- ان الصحابة دهشوا لموته عليه الصلاة والسلام حتى لكأن الموت لا يمكن ان يأتيه مع ان الموت نهاية كل حي
وماذلك الا لحبهم له عليه الصلاة والسلام حبا امتزج بدمائهم واعصابهم والصدمة بفقد الاحباب تكون على
قدر الحب ونحن نرى من يفقد ولدا او ابا كيف يظل اياما لايصدق انه فقده ، واي حب في الدنيا يبلغ حب
هؤلاء الصحابة الابرار لنبي الله صلى الله عليه وسلم وقد هداهم الله به ، وانقذهم من الظلمات الى النور
وغير حياتهم وفتح عقولهم وابصارهم وسما بهم الى مراتب القادة العظماء ، ثم هو في حياته مربيهم وقاضيهم
ومرشدهم يلجؤون اليه في النكبات ويسترشدونه في الحوادث ويأخذون منه خطاب الله لهم وحديثه اليهم
وتعليمه لهم ، فلما مات عليه الصلاة والسلام انقطع ذلك كله ، فأي صدمه ابلغ من هذه الصدمه واشدها اثرا.

2- ان موقف ابي بكر دل على انه يتمتع برباطة جأش وقوة اعصاب عند النكبات لا يتمتع بها صحابي آخر،
وهذا يجعله اولى الناس بالخلافه بعد الرسول الكريم صلىالله عليه وسلم ، وقد اثبت ذلك في حركة الردة
في جزيرة العرب ..


هذه السيرة العطره للنبي صلى الله عليه وسلم ..

وقفات


*- هذه سيرة النبي الحبيب صلى الله عليه وسلم .. ادرسوها .. واحفظوها وعلموها ابنائكم .. واجعلوهم يعرفون صفات حبيبهم صلى الله عليه وسلم ويعرفون حياته ..

*- انشروها في البيت وفي العمل وفي كل مكان . . فقد تكون سبب في شفاعته عليه الصلاة والسلام لكم ..

*- انصروه .. واتبعوا سنته وقاطعوا من سبوه وشتموه فداه ابي وامي..

*- لاتغتروا بالحضارة الغربية وغيرها ،، لتكن اخلاقنا وتعاملاتنا مستمده من كتاب الله وسنته عليه الصلاة
والسلام لنعيش في امان وسلام وسعاده دائمه..

*- ومن باب الامانه والمصداقيه التى هي مطلبنا جميعا ,, اقول ان هذه الحلقات المباركه من السيره النبويه هي تلخيص لكتاب (( السيرة النبوية دروس وعبر )) للدكتور مصطفى السباعي .. وما قمت به هو تلخيص فقط
لا اريد به جزاءً ولا شكوراً بل اريد عفو ربي ومغفرته لي .. وما اريده منكم هو ..

ان تدعوا لي بالتوفيق في حياتي وبعد مماتي وان يحقق لي مااتمنى .. كمان لاتنسوا الدعاء لي ولوالدي بالمغفره
فنحن خطأون .. ولا حول ولاقوة الابالله ..


** تمنياتي لكم بدوام التوفيق والنجاح ..

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي ..

** لاتنسوني من دعواتكم الصالحه ..

بارك الله فيك ياسمين

اشكرك حبيبتى