قال صلى الله عليه وسلم :''ان للقبر ضغطة ،فلو نجا اوسلمأ حد منها ...

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

اللهم صل و بارك على محمد وعلى آل محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك

وعدد من صلى عليه وعدد من لم يصل عليه وعدد الحركات والسكون

وعدد الكترونات كل ذرة في السماوات والارض .

أما بعد:

اخواني جاءتني الفكرة في تقسيم هذا الموضوع لعدة أجزاء يوميا وذلك لقصر المعلومة وادراك معانيها جيدا وبالتالي حفظها.

ما يكون قبيل قبض الروح

تردد الله سبحانه وتعالى في قبض نفس المؤمن:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"ان الله تعالى قال :من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب الي عبدي بشيء أحب الي مما افترضته عليه ،وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى أحبه ،فاذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وان سألني لأعطينه ، ولئن استعاذ بي لأعيذنه ،وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن ،يكره الموت وأنا أكره مساءته .

أخرجه البخاري: 6502

حضور الشيطان عند الاحتضار :

يحرص الشيطان على الحضور عند الاحتضار ، ليختم للمرء بالشر والفسوق والعصيان ، كنا هو شأنه الحرص على الحضور عند سار الأعمال .

عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ان الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه ، حتى يحضره عند طعامه ، فاذا سقطت من أحدكم اللقمة ، فليمط ما كان بها من أذى ،ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان ، فاذا فرغ فليلعق أصابعه ، فانه لا يدري في أي طعامه تكون البركة. أخرجه مسلم :2033.

ما يكون عند مجيء الموت

طلب الكافر الرجوع الى الدنيا اذا جاءه الموت:

قال الله تعالى :"حتى اذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون(99) لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا انها كلمة هو

قائلها ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون"المؤمنون 99/100

سكرات الموت

عن عائشة رضي الله عنها "أن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة(اناء صغير من جلد)أو علبة فيها

ماء ، يشك عمر -فجعل يدخل يده في الماء فيمسح بها وجهه ويقول "لا اله الا الله، ان للموت سكرات "، ثم نصب يده فجعل

يقول "في الرفيق الأعلى" حتى قبض ومالت يده " أخرجه البخاري 6510.

عدم قبول ايمان الكافر عند الموت :

عن ابن عباس -رضي الله عنهما -قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"لما أغرق الله فرعون قال :آمنت أنه لا

اله الا الذي آمنت به بنو اسرائيل ، قال جبريل : يا محمد : فلو رأيتني وأنا آخذ من حال(الطين الأسود) البحر فأدسه في فيه ،

مخافة أن تدركه الرحمة "خرجه أحمد في مسنده والترمذي -صحيح سنن الترمذي-2483

مجيء ملك الموت قبيل موت العبد عند رأس الميت

حديث البراء بن عازب رضي الله عنه الطويل لكن تداخلت وقائع أخرى داخل هذا الحديث.

تبشير ملك الموت للمؤمن بالمغفرة والرضوان ،وللكافر بالسخط والغضب.

ما يكون بعد قبض الروح

سهولة خروج نفس العبد المؤمن ،وعذاب الكافر بسبب صعوبة خروجها

نفس المؤمن تخرج رشحا ،ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار.أخرجه الطبراني في "الكبير"

و أنظر في "الصحيحة" 2151.

خروج نفس العبد المؤمن كأطيب نفحة مسك وجدت ،وخروج نفس الكافر كأنتن ريح جيفة وجدت.

المؤمن تخرج نفسه وهو يحمد الله تعالى :

عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ان المؤمن بكل خير ،على كل حال ،

ان نفسه تخرج من بين جنبيه ،وهو يحمد الله عز وجل"أخرجه أحمد وغيره وأنظر في "الصحيحة"1632.

اذا قبض الروح تبعه البصر:

لقوله صلى الله عليه وسلم :"ان الروح اذا قبض تبعه البصر".أخرجه مسلم 920.

استفتاح الملائكة للسماوات كلها ، واحدة تلو الأخرى بروح المؤمن ،وتفتح له جميعها.

لاتفتح أبواب السماء للكفار.

يأمر الله تعالى أن تعاد روح المؤمن الى الأرض بعد أن يكتب كتابه في عليين.

تطرح روح الكافر من السماء طرحا حتى تقع في جسده ،بعد أن يكتب كتابه في سجين.

استئناس الميت بجلوس الصالحين عند قبره حين الدفن -قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها

-لما ثبت عن عمرو بن العاص-رضي الله عنه أنه قال:"اذا دفنتموني فشنوا التراب(تفريقه) شنا ،

ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم ، وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي"

اخرجه مسلم 121.

ضغطة القبر ،ولا نجاة لأحد منها ،حتى الصبيان:

لقوله صلى الله عليه وسلم :"ان للقبر ضغطة ،فلو نجا اوسلمأ حد منها ،لنجا سعد بن معاذ ".

أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" وأحمد في "مسنده" وغيرهما ، وهو في "الصحيحة" 1695.

وعن أبي أيوب رضي الله :

أن صبيا دفن ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"لو أفلت أحد من ضمة القبر ،لأفلت هذا الصبي" .

أخرجه الطبراني في" الكبير" ،واسناد رجاله كلهم ثقات ،وانظر تفصيله في "الصحيحة" 2164.

رد العقول عل الموتى في القبر:

عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتان القبر ،فقال عمر :"أترد علينا

عقولنا يا رسول الله، فقال صلى الله عليه وسلم:"نعم كهيئتك اليوم "فقال عمر :بفيه الحجر".

خرجه أحمد وابن حبان والطبراني ،وحسنه شيخنا رحمه الله في "صحيح الترغيب والترهيب" 3553.

سماع الميت قرع نعال أصحابه اذا انصرفوا عنه.

متى يسأل الميت؟:

يبدأسؤاله بعد الفراغ من الدفن ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت،

وقف عليه وقال:"استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت ،فانه الآن يسأل "

أخرجه أبو داوود "صحيح سنن أبي داوود "2758 ،والحاكم ،وانظر "أحكام الجنائز"156 .

مجيء الملكين للسؤال:

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قالرسول الله صلى الله عليه وسلم :"اذا قبر الميت أتاه ملكان أسودان أزرقان،

يقال لأحدهما المنكر والآخر النكير ،فيقولان :ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقولهو :عبد الله ورسوله ،

أشهد أن لا اله الا الله،وأن محمدا عبده ورسوله ،فيقولان :قد كنا نعلم أنك تقول هذا... ".

جزء من حديث أخرجه الترمذي وابن ابي عاصم في "السنة" ،وانظر "الصحيحة" 1391.

تثبيت الله تعالى للمؤمنين في القبر:

عن البراء بن عازب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"اذا أقعد المؤمن في قبره أتي ،

ثم شهد أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله فذلك قوله تعالى (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت)ابراهيم 27".

أخرجه البخاري :1369، ومسلم 2871.

اجابة المؤمن وارتباك الكافر:

يجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع قبل السؤال ، أما الرجل السوء فانه يجلس في قبره فزعا مشعوفا.

تفرج فرجة للرجل السوء قبل الجنة ،ليرى ما صرف الله عنه.