الفلسفة في السعودية

في السعودية لا ندرّس الفلسفة ولا المنطق. وكل سعودي يلمّ بشيء من الفلسفة فقد اكتسب هذا الشيء بجهده الفردي عن طريق قراءته وحواراته الخاصة. لا تدرّس الفلسفة في التعليم العام ولا في الجامعات. السبب الرئيسي، برأيي، لهذا المنع ذو خلفية دينية متشددة جدا ضد الفلسفة والمنطق. هذه الخلفية هي خلفية تراث محدد في الفكر الإسلامي شنّع على العقل ومنجزاته وهاجم الفلاسفة وقضى عليهم. ورغم أن الفلسفة تغيّرت كثيرا اليوم عما كانت عليه في القرون الوسطى إلا أن هذه النظرة لم تتغيّر. كانت فلسفة القرون الوسطى فلسفة ماورائية بحثت بعمق في الإلهيات وغيرها من القضايا الأساسية في ذلك الوقت. اليوم الفلسفة تكاد تتخلى عن هذا المبحث بالكلية لتبحر في مباحث نظريات المعرفة والعلوم واللغة والمجتمع والإنسان مما جعلها أكثر من أي وقت آخر تمثل أساس المعرفة البشرية المنجزة والمتطورة باستمرار. ومن ضمن هذا الدور، الدور الذي تقوم به الفلسفة في كتابنا هذا الأسبوع، أي تمكين الفرد من القدرة على المحاجّة. إحدى أهم سمات التفكير السليم المنجز الخلّاق. خصوصا حين نعرف أن مهمة التعليم الأساسية هي تمكين المتعلم من التفكير السليم. وليس الاكتفاء بتلقينه المعلومات دون القدرة على التفكير فيها وبها. هذا الهدف هو المحرك الأساس لهذا العمل الذي جاء لمتابعة أدوات التفكير الفلسفي وآيات إنتاجه ليقدمها للمتعلم بشكل يمكن أن يمكنه منها.